саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Готовится канонизация архиепископа Серафима (Соболева)

На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви Московского Патриархата, которое состоялось 22 октября, было принято решение о создании специальной русско-болгарской комиссии по вопросу канонизации архиепископа Богучарского Серафима (Соболева).

В состав комиссии вошли следующие лица: митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей; епископ Троицкий Панкратий, председатель Синодальной комиссии по канонизации святых; архимандрит Филипп (Васильцев), настоятель Подворья Русской Православной Церкви в Софии; протоиерей Владимир Воробьев, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета; игумен Дамаскин (Орловский), член Синодальной комиссии по канонизации святых; протоиерей Игорь Якимчук, секретарь Отдела внешних церковных связей по межправославным отношениям и А.А. Кострюков, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

Архиепископ Серафим (Соболев) – выдающийся архипастырь и богословов Русской Православной Церкви XX века. Владыка последовательно выступал против модернизма в Православии, католического и протестантского влияния, раскрывал опасность экуменического движения, разоблачая его зависимость от масонства и других враждебных Церкви Христовой организаций. Значительная часть его трудов посвящена также раскрытию темы православной монархии как единственно богоугодной власти, основанной на Священном Писании. Вместе с тем архиепископ Серафим был строгим аскетом и молитвенником, подвижником высокой духовной жизни. Промыслом Божиим после революции он оказался в Болгарии, где продолжал нести свое служение, окормляя множество духовных чад – как русских эмигрантов, так и болгар, еще при жизни снискав глубокое почитание среди православных.

+ + +

Приведем несколько цитат из трудов Владыки Серафима на актуальные темы:

Об участии православных в экуменических организациях

«Если наша Православная Церковь от организаторов экуменических конференций не имеет никаких заявлений о готовности инославных церквей воссоединиться с нею, и если на этих конференциях даже не обсуждается вопрос о сем воссоединении, то спрашивается, зачем же нашей Русской церкви посылать туда своих представителей? Какие плоды даст нашей Церкви ее участие в экуменических конференциях? Конечно, плоды только недобрые. Одним из этих плодов является, то, о чем мы уже говорили,— отступление православных от своей веры через попрание ими св. канонов и догмата о Церкви, который мы исповедуем в девятом члене Символа веры».

О ложном тезисе экуменистов про «разделение церквей»

«Не Православная Церковь, а еретики создавали ереси. Православная же Церковь до мученической крови защищала от еретиков чистоту Православной веры. Если бы не было этой борьбы, то православная истина через смешение с еретической ложью перестала бы существовать, а вместе с этим исчезла бы и Православная Церковь с лица земли. Не обвинять надо последнюю за то, что она не смешалась с еретиками и отделилась от них, а ублажать ее надо за мученические подвиги разделения, происходившего по причине восстания еретиков на Церковь, на ее богооткровенные и святоотеческие истины и даже на самого Бога».

О недопустимости принятия новостильного календаря

«Как мы становимся на путь тяжкого греха непослушания Церкви принятием нового стиля всецело, через отвержение святых канонических правил, так точно мы становимся на этот путь непослушания и принятием нового стиля при смешанном календаре, через отвержение требований "Типикона"»;

«Нам следует быть с теми Православными Церквами, которые строго, без всякого компромисса держатся старого стиля в своей церковной жизни вследствие канонических установлений, которые должны быть незыблемы, ибо эти установления являются одною из основ бытия нашей Православной Церкви».


Collapse )
саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Уполномоченный Совета муфтиев России посмеялся над жертвами лайнера A321

Имам-хатыб Соборной мечети Вологды, уполномоченный Совета муфтиев России (СМР) по стандарту «Халяль» Наиль Мустафин спустя несколько часов после известия о трагедии над Синаем разместил в соцсети комментарий, полный злобного сарказама по отношению к погибшим россиянам.
«Как они в Египте оказались, когда была команда отдыхать в Крыму? Теперь будут еще компенсации требовать за свой саботаж», – написал Мустафин, скан микроблога которого публикует «КП». После возмущенной реакции, которая последовала на подобный цинизм функционера СМР, Мустафин удалил свою страницу. Тем не менее, общественность требует призвать к ответу имама, глумившегося над жертвами авиакатастрофы.
В частности, директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев выступил с открытым письмом к губернатору Вологодской области Олегу Кувшинникову, в котором недоумевает: «Как этот человек может выступать от лица уважаемой мировой религии перед властями региона и участвовать в межрелигиозном диалоге?».
«Как доктор исторических наук, специализирующийся на изучении современного российского ислама, заверяю Вас, что гражданин Мустафин не имеет отношение к традиционному исламу и знаменит не рвением на пути своей религии, а многочисленными провокациями, – пишет Силантьев. – Например, в 2003 году он отличился составлением „черного списка врагов ислама" из чиновников Вологодской области и поддержал американскую операцию против Ирака, оскорбив жителей этой страны пренебрежительными высказываниями об их религиозности, а в 2012 году фактически поддержал выходку хулиганок из группировки „Pussy Riot". Я с трудом представляю, как этот человек может выступать от лица уважаемой мировой религии перед властями региона и участвовать в межрелигиозном диалоге. Уверен, что православные люди впредь побрезгуют иметь какие-либо дела с гражданином Мустафиным».
«Не уверен, что целесообразно жаловаться прямому начальнику Мустафина московскому муфтию Равилю Гайнутдину, который давно мог послать в Вологду нормального имам-хатыба. Полагаю, что Вы имеете полное право обратиться к председателю Центрального духовного управления мусульман России верховному муфтию Талгату Таджуддину с просьбой направить в Вологду добропорядочного имама, чуждого антироссийских настроений и симпатий к террористам», – заключает правозащитник.
Как сообщало EADaily, утром 31 октября лайнер A321 российской авиакомпании «КогалымАвиа», выполнявший рейс 9268 Шарм-эш-Шейх – Санкт-Петербург, потерпел катастрофу в 100 км к югу от административного центра провинции Северный Синай города Эль-Ариш. Всего в самолете находились 217 пассажиров и семь членов экипажа. Большинство пассажиров были россиянами. На борту находились 132 петербуржца, 46 жителей Ленинградской области, 34 жителя других регионов России, четыре гражданина Украины и один – Белоруссии.
Источник: eadaily.com
саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Епископ Тихон (Шевкунов)считает, что латиняне и Православные могут«очень многое открыть друг другу»

Совсем недавно нареченный епископом отец Тихон (Шевкунов), уже начал говорить весьма странные вещи, ставя себя тем самым в ряд толерастов, чье присутствие нынче можно легко обнаружить практически на всех ключевых должностях РПЦ МП.
Владыка Тихон в своем интервью ИТР ТАСС рассказал о том, что Русская Православная Церковь и Ватикан ведут переговоры о возможной встрече папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Однако, когда и где может состояться такая встреча пока неизвестно. Стоит отметить, что критики по поводу данной встречи из уст епископа Егорьевского не последовало. Автор «Несвятых святых» вполне одобрил возможное мероприятие.
«Отношения между Русской Православной и Римско-католической Церковами в последние 20−30 лет были разными и иногда напряженными, но сейчас период другой - благожелательного внимания друг к другу. Переговоры о такой встрече идут, и вполне возможно в обозримом будущем мы узнаем что-то конкретное», - цитирует его слова источник информации.
«Разделению Восточной и Западной церквей уже тысяча лет, - сказал еп.Тихон. - В богословском смысле нужно вернуться в VIII-IХ века, когда начались разногласия, и посмотреть на то, что объединяло, а не разделяло. Мы должны больше знать друг о друге, это касается как священников, так и мирян».
В связи с этим глава Патриаршей комиссии по культуре сообщил, что Русская Православная Церковь обсуждает с Ватиканом «несколько проектов по взаимодействию в области культуры, которые будут интересны не только людям Церкви». О чём идёт речь владыка сообщать отказался, так как эти проекты пока находятся на стадии проработки.
Далее Владыка заявил, что, оказывается, «у православных в России вызывает интерес работа Католической церкви с прихожанами, подготовка священников, забота о больных, сиротах и нуждающихся». Интересно бы узнать, каких именно «православных» о.Тихон имел в виду? Себя да митр.Илариона? Но это, следует отметить, далеко не все православные России. Спрашивается, какой интерес может вызывать деятельность непокаявшихся еретиков, много веков назад отлученных от Церкви?
Кульминацией же в повороте сознания новоиспеченного Владыки, который, следует отметить, раннее был горячим ревнителем Православной веры, стало откровение, о том, что «мы (имеются в виду православные и паписты - прим.ред) можем очень многое открыть друг для друга».
Отметим, что в своем слове вновь нареченному Владыке Святейший патриарх Кирилл сказал пожелал иметь попечение о духовном просвещении людей. Просвещение уже началось? Если оно будет проходить в подобном ключе, аксиос ли новому епископу???